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Agosto

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Las fiestas de agosto, en honor de la Virgen de Valsordo, patrona de Cebreros, 煤ltimamente se vienen celebrando entre los d铆as 13 y 17.

Para ello se sube a la imagen de la Virgen el 煤ltimo s谩bado del mes de julio, en andas y cantando el rosario, desde la ermita de Valsordo hasta la parroquia, donde permanecer谩 hasta el primer domingo de septiembre.

Las fiestas comienzan con una ofrenda floral a la Virgen en la parroquia, por la tarde, y por la noche con el encendido de la traca a lo largo de la Avenida de la Constituci贸n. Con numeroso p煤blico que se acerca estos d铆as al pueblo, tanto cebrere帽os que pasan sus vacaciones como los visitantes de la capital y de los pueblos lim铆trofes, creando un buen ambiente y un buen rollo. Un poco m谩s tarde, en la plaza comienza la verbena, con orquesta, hasta altas horas de la madrugada.

La banda municipal recorre algunas de las calles, antes de los encierros, animando las fiestas con sus pasacalles.

A las ocho de la ma帽ana, con el aviso de tres cohetes, se da suelta a los novillos, que se lidiar谩n por la tarde, junto con algunos mansos y varias vaquillas bravas, que recorriendo las calles, cerradas con talanqueras, al estilo de San Ferm铆n, se llega hasta la plaza de toros, y que una vez all铆, despu茅s que la gente ve el ganado, son conducidos a los corrales de la plaza, separando los novillos, que ser谩n sorteados y metidos en sus toriles, de los mansos y de las vaquillas, a las que soltar谩n para que correteen por la plaza y las calles.

Novilleros punteros en el escalaf贸n ser谩n encargados de lidiar la corrida. Uno de los d铆as de la fiesta est谩 dedicada al rejoneo. Otro d铆a se celebra el concurso de recortes, que cada a帽o est谩 tomando m谩s auge, donde vienen los campeones de casi toda Espa帽a sin desmerecer a los mozos de la localidad.


El d铆a 15, es el d铆a m谩s importante de las fiestas. Finalizado ya el encierro, y sobre las doce de la ma帽ana se saca a la imagen de la Virgen, engalanada, en procesi贸n por algunas de las calles del pueblo al comp谩s de los acordes de la banda de m煤sica, la comitiva est谩 formada por el cura p谩rroco con las autoridades del pueblo, los cofrades, personal de las amas de casa ataviadas con mantilla y peineta, y personas que acompa帽an a la imagen. Llegada la imagen a la puerta de la iglesia tiene la subasta de los banzos, puja monetaria que la gente hace para tener el honor de meter la imagen en la iglesia, en este caso son cuatro banzos mayores y otros cuatro menores. Terminada la procesi贸n comienza la Santa Misa Solemne a cargo del p谩rroco y varios curas del pueblo y localidades cercanas, la coral tiene hoy un protagonismo especial. Terminada la misa los cofrades se re煤nen en el Cabildo, donde tienen un 谩gape.

La Pe帽a de los Cebrere帽os, ataviados con su uniforme habitual blanco y con el pa帽uelo verde atado al cuello, tiene un protagonismo especial en estas fiestas, se encargan de la suelta del ganado, la entrada en los corrales y el sacrificio de las vaquillas, la suelta de鈥 la vaquilla de los dos mil duros, la vaquilla del aguardiente o la del refresco, o los encierros infantiles 鈥. Al ritmo de su charanga amenizan las terrazas y las calles cuando pasan. Una noche organizan la cuca帽a y el estira de la soga, al mismo tiempo ofrecen a todas las personas que quieran degustar los bollos de la tierra con la limonada fresquita hecha por ellos.

Por las noches, en la plaza, remodelada en el a帽o 2003 , se pueden bailar ritmos modernos y no tan modernos, amenizados por las orquestas contratadas por el ayuntamiento. El ambiente es distendido y coloquial.

Varias atracciones nos visitan cada a帽o, t贸mbolas, casetas de feria sin que falten los puestos de los churros con el chocolate, las golosinas, puestos de juguetes, las salchichas con patatas y hamburguesas que hacen que la noche sea m谩s llevadera para los de fuera.

No s贸lo las fiestas se componen de toros y baile. Una variedad de campeonatos deportivos se realizan en estas fechas estivales, exposiciones no faltan en los salones de la Caja de 脕vila.

Finalizado el 煤ltimo d铆a de la fiesta, en el campo de f煤tbol, en El Mancho, a las diez de la noche, con un bonito castillo de fuegos artificiales dan por terminadas las fiestas de agosto.

En breves pinceladas describir茅 c贸mo se hac铆an los encierros antiguamente. Los ganaderos mandaban a los mayorales y vaqueros con el ganado hasta el Prado de los Toros, lugar en el que hoy est谩 construida la urbanizaci贸n del mismo nombre y est谩 en la carretera de subida a Arrebatacapas, all铆 se apartaban los toros que ese d铆a iba a tener su encierro para luego ser toreados; bajaban por el Valle hacia el Puerto y desde all铆 a la plaza. M谩s de una vez se escapaban los toros al carecer las calles de talanqueras y ten铆an que ir a por ellos con maromas a caballo para llevarlos a la plaza.

Por la noche abr铆a el cabildo y tocaba una orquesta y el baile de Pirulina, que tambi茅n all铆 se lo pasaba uno en grande.

No faltaban los t铆picos vendedores de las milhojas y barquillos; las rifas y las t贸mbolas, los puestos de tostones, saladillas y garrapi帽adas, las casetas con escopetas de perdigones y la diana, las barcas, y las rifas de la ristra de chorizos.

En el pre谩mbulo de las fiestas no pod铆a faltar el d铆a 25 de julio, Santiago Ap贸stol, patr贸n de Cebreros. Un d铆a grande de fiesta en el que tanto los mozos como las mozas estrenaban los trajes y vestidos que se iban a poner en las fiestas de agosto. Despu茅s de la Misa Mayor y de la procesi贸n de la imagen del santo por algunas de las calles del pueblo, se celebraba en los salones del ayuntamiento 鈥 la subasta de las mulillas 鈥 donde se pujaba por la adjudicaci贸n del arrastre de los toros por las mulillas desde la plaza de toros hasta el desolladero, que estaba en la tapia de la c谩rcel, lo que es ahora el hogar del jubilado, frente al cabildo. Los mulilleros se ataviaban con uniforme blanco y pa帽uelo rojo al cuello y una visera roja. Las mulas llevaban orejones de colores y adornados los collerones con banderitas pinchadas. El ayuntamiento les obsequiaba con unos cuantos quilos de carne con la que preparaban buenas merendolas.


No conocemos a ciencia cierta cuando empezaron los toros, casi siempre estaban relacionadas con acontecimientos y fiestas lit煤rgicas. En 脕vila se conocieron desde los umbrales del siglo XI, con ocasiones de ordenamientos sacerdotales, que refieren las cr贸nicas o con motivos de bodas o de exaltaciones religiosas. Cualquier motivo o celebraci贸n derivaba en tauromaquia. Puede decirse que la fiesta de los toros se institucionaliza.

En el manuscrito 鈥淐r贸nica de 脕vila 鈥 contiene noticias de haberse corrido toros.

Y por l贸gica se entiende que en los pueblos y poblaciones cercanas se ir铆an trasmitiendo las costumbres.

Francisco Prieto Garc铆a

Cebreros

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